Ascension et Pentecôte
Jeudi 18 mai : solennité de l’Ascension du Seigneur (fête d’obligation)
Messes à 9h, 10h30 et 19h
17h30 : Chapelet
18h : Adoration eucharistique devant le Saint-Sacrement exposé
18h30 : Office des vêpres
Les premiers chrétiens ne célébraient pas la fête de la Pentecôte. Ils célébraient Pâques « grand dimanche » pendant 50 jours. Au début du 3ème siècle, quand on parle de Pentecôte dans l’Église, c’est pour désigner la durée de ces 50 jours et non la fête du 50ème jour. Le mot Pentecôte vient en effet du grec (pentèkostè) qui signifie cinquantième (jour après Pâques). Ces 50 jours formaient alorsun unique jour de fête.
C’est au 4ème siècle qu’on se mit à célébrer le 50ème jour … mais on y célébrait l’Ascension. Et ce n’est que vers la fin du 4èmesiècle que la liturgie a célébré la Pentecôte comme une fête distincte de l’Ascension.
La Sainte Écriture atteste que, durant les jours qui séparent l’Ascension de la Pentecôte, les apôtres « d’un seul cœur participaient fidèlement à la prière, avec quelques femmes, dont Marie, la Mère de Jésus, et avec ses frères » (Ac 1, 14), en attendant d’être « revêtus d’une force venue d’en haut » (Lc 24, 49). Le pieux exercice de la neuvaine de la Pentecôte est donc issu de la réflexion menée dans la prière concernant ce mystère du salut, et il s’est propagé parmi les fidèles.