Jeudi 18 mai : solennité de l’Ascension du Seigneur (fête d’obligation)

Messes à 9h, 10h30 et 19h

17h30 : Chapelet

18h : Adoration eucharistique devant le Saint-Sacrement exposé

18h30 : Office des vêpres

Les premiers chrétiens ne célébraient pas la fête de la Pentecôte. Ils célébraient Pâques « grand dimanche » pendant 50 jours. Au début du 3^ème siècle, quand on parle de Pentecôte dans l’Église, c’est pour désigner la durée de ces 50 jours et non la fête du 50^ème jour. Le mot Pentecôte vient en effet du grec (pentèkostè) qui signifie cinquantième (jour après Pâques). Ces 50 jours formaient alorsun unique jour de fête.

C’est au 4^ème siècle qu’on se mit à célébrer le 50^ème jour … mais on y célébrait l’Ascension. Et ce n’est que vers la fin du 4^èmesiècle que la liturgie a célébré la Pentecôte comme une fête distincte de l’Ascension.

La Sainte Écriture atteste que, durant les jours qui séparent l’Ascension de la Pentecôte, les apôtres « d’un seul cœur participaient fidèlement à la prière, avec quelques femmes, dont Marie, la Mère de Jésus, et avec ses frères » (Ac 1, 14), en attendant d’être « revêtus d’une force venue d’en haut » (Lc 24, 49). Le pieux exercice de la neuvaine de la Pentecôte est donc issu de la réflexion menée dans la prière concernant ce mystère du salut, et il s’est propagé parmi les fidèles.